Lumbrera

Comparto este artículo con ustedes.

Créditos: Casa de Luz

En uno de nuestros artículos anteriores hicimos referencia, de manera muy superficial, al término ‘brujería evangélica’ en relación a prácticas derivadas del ocultismo y que han estado infiltradas en la Iglesia de Cristo desde hace ya varios años. Muchos se han indignado con esta descripción y con el uso y aplicación del mencionado término
La siguiente historia que un amigo nos escribió en un reciente mail, ilustrará a manera de entrada el tema que nos referimos:

Sigan leyendo en su fuente: ¿Brujería Evangélica?

Archivos relacionados: ¿Atando y desatando demonios?

(more…)

(more…)

Hace un tiempo comencé a traducir un artículo títulado en inglés, “Why I won’t preach”, el cual esta muy bueno. Por razones que no vale la pena detallar no lo había publicado. Decidí terminarlo y compartirlo con ustedes, espero que soporten la traducción y la entiendan, los que prefieran pueden leerlo directamente en su idioma original y así disfrutarlo mejor.

Por cuales cosas no predicaré

Hechos 5:42

Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar á Jesucristo.

El camino más seguro de recibir la crítica del público es que uno mismo se ponga en el ojo del público. No importa quien eres, lo que haces, cómo lo haces, o porque lo haces, siempre habrá alguien, en alguna parte, a quien no le guste esto, por cualquier razón.

Estas críticas pueden atraparte fuera de guardia, viniendo de todos lados, y pueden cortar más agudo que una máquina de afeitar. Pero el predicador de Dios debe ser uno que no necesite la aprobación de los hombres, solamente la aprobación de su Señor. El hombre que encuentra su fortaleza en el Señor, y no en la iglesia o el mundo, será un hombre, al que ni el mismo infierno podría silenciar.

Con mucha crítica viniendo por todos lados, luchando fuera y luchando dentro, he determinado firmemente en mi mente que no predicaré…

No predicaré:

Otro Jesús

Otro Evangelio

Un mensaje que excluye el infierno

Un mensaje que excluye arrepentimiento

Un mensaje lleno de una falsa paz

Cualquier cosa excepto la Palabra de Dios

(more…)

El hermano Miguel Llenas me escribió para poner a nuestra disposición los recursos alojados en su sitio, Casa de Luz. 

(Muchas gracias hermano, como ves, ya le estamos dando uso) 

Bien, revisando los materiales disponibles encontré un artículo escrito por el Reverendo René X.  Pereira, referente a la música cristiana.  Luego de leerlo quise conocer más de su autor y entonces visité su sitio en la red,  en donde encontré otro material algo más extenso, abordando el mismo tema, pero de forma más profunda.

Estos son los artículos en formato pdf.

¿Qué está sucediendo con los músicos cristianos?

Imitando al mundo: Evolución Mercantilista de la música cristiana 

Comparta con nosotros sus impresiones. 

Visitando “Al menos cambiemos algo” encontré una reflexión muy interesante y que se suma a las voces que se están levantando a nivel mundial para denunciar los abusos que se cometen en nombre de la fe. Creo que usted no puede dejar de leerla.

Mateo 10:9-10

“No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento”.

Le pido a nuestro Padre Celestial que permita que ésta editorial nos haga reflexionar en lo que está sucediendo en medio de la iglesia cristiana de los tiempos modernos.

Estas líneas no tiene el propósito de ofender, pero si una persona se siente ofendida, solo porque se dice una verdad delante de la cual muchos prefieren hacerse ciegos, solo le pido a Dios que le traiga a esa persona convicción en su corazón. Esta verdad tiene que decirse, ya no podemos seguir jugando este juego, y seguir ofendiendo a Dios como lo estamos haciendo.

La palabra ministro quiere decir uno que sirve, nunca ha querido decir uno que es servido.

La iglesia es una asamblea, una unión de miembros, el cuerpo de Cristo. La iglesia no es un centro de negocios, no es una discoteca, no es un lugar de entretenimiento, no es la plataforma de la fama. La iglesia es donde viene el que esta golpeado, el herido en el camino, el despreciado y el rechazado.

En la Biblia cuando alguien se hacia famoso era porque estaba dando la vida por el ministerio. La fama no venia por los títulos que esa persona llevaba, porque lo mismo Dios usaba a un apóstol como a un diacono. Acaso no era Felipe diacono? Acaso no fue llevado este por el Espíritu a donde el Eunuco? Acaso no fue un simple diacono quien bautizo al recién convertido?

Hoy día, los títulos son tan grandes que en lugar de ministros pareciéramos tener a jefes de estados. La retórica se vuelve que somos hijos de un rey, que somos embajadores del rey, que somos miembros del reino, pero el ejemplo del Rey de reyes fue el de nacer en un pesebre y el de limpiarle los pies a sus estudiantes. Hoy somos tan grandes, que se nos ha olvidado todo el concepto de la humildad, aquel que dice que nadie tenga mayor concepto de si del que debe de tener. Hoy en lugar de servir, tenemos que andar rodeados de escuderos.

El mercado de cantantes cristianos se ha hecho más comercial que el del mundo. Cantantes que nunca hubieran vendido más de dos discos en el mundo, en las iglesias se están haciendo ricos. Cuando uno los invita a participar en una actividad, primero pregunta cuantas personas van a ir, y lo siguiente que dicen, estos son mis requisitos. Ni siquiera preguntan a Dios si deben de ir o no. Sus respuestas están basadas en dinero y fama. Cantan que no quieren fama, pero después hacen hasta lo imposible por tenerla. Cuando se les paga lo que piden, van sin consultar a Dios. Además, si el pago es grande, dicen que fue Dios quien abrió la puerta.

Las exigencias para ser contratados ya no son disimuladas como en otro tiempo. Ya dicen lo que cobran y lo que exigen. Los pastores los contratamos con la esperanza de que nos llenen la iglesia, que traigan un avivamiento, pero el problema es que el que viene en la carne solo puede producir cosas de la carne. Al final decimos, fue tremendo, pero donde están los milagros, donde están los corazones tocados y cambiados para toda una vida, donde esta el avivamiento de esa conversión que lo entrega todo, que se rinde por completo al Dios de la Gloria.

Me da vergüenza, cuando leo los requisitos de estos llamados salmistas.

• Boletos por X línea aérea.
• Salida de tal aeropuerto.
• Hospedaje, solo en hotel de primera.
• Comidas solo en Restaurantes.
• Solo Pastor de la iglesia se puede acercar al hotel.

Muchas emisoras de radio cristiana en Estados Unidos, hacen mas comercio cobrándole al cantante cristiano por poner sus canciones que por vender anuncios de publicidad, algo que es totalmente ilegal en este país. Si un cantante cristiano es demasiado espiritual, no ponen su música, su música tiene que ser comercial, y así mismo se lo dicen al salmista o cantante.

Las portadas de los discos cristianos parecen muchas veces ser sacadas de las mismas portadas mundanas.

Las iglesias se pasan todo el tiempo haciendo retiros, encuentros y conferencias, pero los precios de los mismos son exorbitantes. Ya no solo se procura cubrir gastos, sino que tiene que dejar ganancias. Y decimos que es para Dios.

El Cristo que yo conozco no es así. Mi Cristo comía con las viudas, conversaba con el necesitado, y no exigía nada a cambio, porque el no vino a que le dieran, el vino a dar, y dar hasta su vida.

El Pablo de la Biblia, El Pedro de la Biblia, no exigían comidas especiales, ni hospedaje, ni transporte especial, y ninguno de los ministros de hoy día es mas grande que estos dos hombres.

La Palabra dice que el obrero es digno de su salario. Yo he visto abusos por los pastores. Personas que no cobran y exigen, y a esas personas se les maltrata. Algo tiene que estar mal en esta iglesia moderna. Pastores que se llenan la boca diciendo que el pueblo es maldito si no diezma, pero ellos no diezman a nadie. Y cuando ofrendad, dan una ofrenda de pobreza al cantante cristiano, o predicador invitado y se quedan con el dinero de la ofrenda que se recolecto. Esto, además de ser vergonzoso, es robo.

A veces me pregunto si no seria mejor vivir en un mundo donde el legalismo era fortísimo pero donde los cristianos ayunaban, hacían vigilias, se humillaban buscando el rostro de Dios. Los predicadores no eran muy estudiados, casi a ninguno se le decía doctor, hablaban con gramática un poco fuera de lugar, pero la unción del Santo fluía por sus vidas. No había que estar diciendo griten ni salten, porque el poder de Dios se manifestaba no por psicología, sino por la Shequina Gloria de Jehová.

Basta ya de vender entradas, las puertas de cualquier evento cristiano tiene que estar abierto para todas las vidas. Basta ya de vender los ministerios, el manto quien lo pone es Dios y el hombre solo lo reconoce. Basta ya de darle tanto crédito al hombre, de exaltar tanto al hombre, basta ya. El único grande es EL.

Te aseguro consiervo mío, que por cada persona que no quiera hacer el trabajo, Dios levanta a dos más que si estén dispuestos a pagar un precio.

Volvamos al camino olvidado, volvamos al principio, a aquella iglesia que confiaba y dependía del poder de Dios, no son las palabras bonitas, no son los ritmos de seducción, no son los eventos, es el poder de Dios, Su Palabra Viva que llega a los corazones!

Dios mío, yo no quiero una iglesia de artistas. Yo no quiero ver a empresarios dirigiendo la obra tuya. Dios mío, no permitas que la farándula cristiana, los personajes de televisión, los empresarios astutos le roben tu gloria a tu iglesia. TUYO ES EL PODER Y LA GLORIA POR SIEMPRE. AMEN.

pastor Pablo Caballero

La payola es pagar para que te promocionen determinados temas…¿Se da esto en los medios cristianos?… Enterese aquí.

Si hiciéramos esta pregunta a muchos cristianos hoy en día, obtendríamos diferentes respuestas; y es que existe demasiada enseñanza controversial acerca del asunto. Es mi propósito aclarar esa cuestión en lo posible, para que no nos llevemos a engaños y a falsas esperanzas que puedan desembocar en un posterior enfriamiento de nuestra fe; para intentar evitar que, al menos en algunos, se cumpla en lo posible las proféticas palabras de Cristo:

<< Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos>> (Mateo 24: 24)

Para leer el artículo completo, visite su fuente: Aquí.

A horas de escribir este artículo, atravesamos ya la mitad de este 2007. Es un buen momento para mirar atrás, y ver qué se ha cumplido o no de algunas retumbantes y rimbombantes profecías dadas para este año ya en curso… Para seguir leyendo, pulse aquí.

Hace poco hice un post referente a la “Publicidad engañosa Eclesial”   que me recordó este otro publicado por “amanecer”.  Ya es sabido que los blogs tienen la capacidad de impactar la opinión publica y por tal razón, publicaciones como estas, carentes de temor y llenas de valentía pues van contra la corriente, contra la mayoría, deben ser meditadas y si hemos caído en ellas por la avaricia que todo ser humano posee, darnos una vuelta de 180 grados y rectificar nuestros caminos.  Es de humildes reconocer cuando se está equivocado y es nuestro deber por amor al pueblo de Dios, “poner el dedo en la llaga”, le guste o no le guste a muchos.

Es triste ver que he hablado con personas inconversas que dicen que hay tres formas de hacerse ricos, rápido y fácil:

1) Ser un narcotraficante

2) Ser Políticos y el más reciente añadido a la lista:

3) Ser pastor de una iglesia.

Uyyy… Así es, esa es la perspectiva de muchos.  La avaricia en la fe, la megalomanía, las ganas de brillar y competir por el mejor templo, el mejor canal de TV, ye le mejor Rolex,  ha hecho que la fe se diluya dando paso a un montón de herejías que se infiltran en las iglesias con cara de “espiritualiadad” y que debido a la “comezón de oír”, muchos las abrazan, dando paso al descrédito de la fe.

Pero bien, veamos el post al que me refiero.

El falso evangelio de la “Prosperidad” sostiene que Dios quiere que sus hijos sean todos ricos y que tengan lo mejor de todo en esta vida, y que si eso no lo consiguen, es porque no tienen la fe suficiente, o tienen pecado, o viven bajo maldiciones insuperables (cuando la Palabra nos dice que Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición, Gl. 3: 13).Los predicadores de la “Prosperidad” enseñan a millones de personas que si ellos siguen el plan apropiado, es decir, su enseñanza, el Señor los colmará de bienestar y riquezas materiales que nunca hubieran soñado. Les prometen poco menos que el Paraíso en la tierra. La condición es “sembrar” en sus “ministerios” sus diezmos y jugosas ofrendas. Este es el falso evangelio que el apóstol Pedro denunciaba diciendo: <<y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas…>> (2 Pr. 2: 3)

Siga  leyendo en su fuente, incluye audio.

Muy interesante este planteamiento no se lo pierdan.

Que alegría experimenté al ver este reportaje en Listin.com.do en donde escriben acerca del mundo de los blogueros.  En este reportaje aparece mi amiga Keila y su blog,  ¿Quién apagará la luna?  También aparece el de un hermano ya conocido por ustedes, Jesus.com.do y por supuesto, no podía faltar, remolacha.net.

Debemos alegrarnos por el éxito de estos compañeros pues todo don perfecto proviene  de lo alto, del padre de las luces.  ¡De nuestro Dios!

¡Enhorabuena para estos blogueros! 

Desde el 11 de Septiembre del 2001, el tema de la guerra y como eliminar el terrorismo ha dominado a nuestras vidas.  Las atrocidades inesperadas que le ocurrieron a muchos paisanos parecen ser tan obviamente injustas, que es probable que muchos de nosotros apoyemos la guerra en Afganistán sin tener base bíblica.

Por los siglos, tres puntos de vista han surgido desde la iglesia en respuesta a la pregunta sobre la guerra”

Algunos creen que ninguna guerra se puede justificar (una posición llamada pacifista).  Otros creen que cristianos deben someterse a su gobierno y estar de acuerdo a pelear cualquier guerra en que se involucra (un punto de vista conocido como activista).  Pero la mayoría de cristianos mantienen el punto de vista que creyentes pueden soportar o inscribirse a defender guerras contra agresores malvados—una posición conocida como la teoría de guerras justas.

Nosotros nos identificamos con el tercer punto de vista—la teoría de guerras justas.  Aquí están tres razones que nosotros crecemos que guerras justas son permitidas en algunas ocasiones, y a veces necesarias:

Dios considera valiosa la vida humana

A primera vista, esa declaración tal vez parece excluir todas guerras, pero es una verdad importante que soporta a los principios que siguen.

Desde el principio, la Biblia afirma la posición exclusiva que tiene la humanidad en la creación.  Dios nos creó con el privilegio único de llevar Su imagen (Génesis 1:26-27): Nos hizo humanos con morales que somos responsables a El, nos dio habilidades creativas como las de El, y nos puso en dominio sobre la tierra y todos sus ocupantes. (Vea Salmo 8).

Como portadores de Su imagen, nosotros hemos de reflejar su gobernación, creatividad, naturaleza moral y Su carácter.  La caída de Adán seriamente daño el género humano y su semejanza a Dios, y el pecado hace agria cada expresión de ello, pero aun quedan vestigios. Y es esa imagen de Dios en el hombre que hace valiosa a toda la humanidad.  Aquí están algunos versículos que afirman el valor especial que tiene la vida humana:

¿Que es el hombre para que de él te acuerdes, y el hijo del hombre para que lo cuides? ¡Sin embargo, los has hecho un poco menor que los ángeles, y lo coronas de gloria y majestad! Tú lo haces señorear sobre las obras de Tus manos; todo lo has puesto bajo sus pies. (Salmo 8:4-6)

¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Y sin embargo, ni uno de ellos caerá a tierra sin permitirlo vuestro Padre.  Y hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no temáis; vosotros valéis más que muchos pajarillos. (Mateo 10:29-31)

Pues, ¡cuánto más vale un hombre que una oveja! Por tanto, es lícito hacer bien en el día de reposo. (Mateo 12:12)

Pero ningún hombre puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios; de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. (Santiago 3:8-10)

Dios nos ordena a proteger la vida humana

Porque la vida humana es valiosa, Dios decretó su preservación y protección requiriendo castigo para cualquier persona que asesine a un ser humano hecho en Su imagen. El promulgo este mandamiento cuando Noé dejo el arca para empezar de nuevo en la tierra que ya se había secado:

Y ciertamente pediré cuenta de la sangre de vuestras vidas; de todo animal la demandaré la vida del hombre. El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque a imagen de Dios hizo El al hombre. (Genesis 9:5-6)

Una de las primeras cosas que Dios puso como impresión en la mente de Noé después de la inundación fue una apreciación renovada para la vida humana.  La vida es tan valiosa que en realidad tiene que ser protegida—Dios ordena la muerte de aquellos que asesinan. La ejecución de asesinos subraya la santidad de la vida humana y la seriedad de lastimar aquellos quienes han sido creados en la imagen de Dios.

Dios da la comisión al gobierno de castigar a malhechores

En el nuevo testamento, el apóstol Pablo declara que Dios autoriza que los gobiernos castiguen aquellos que cometan maldades.  Se les es dicho a los oficiales civiles que carguen la espada como vengadores y que ejecuten ira en aquellos que practiquen maldad:

Sométase toda persona al las autoridades que gobiernan; por que no hay autoridad sino de Dios, y las que existen, por Dios han sido constituidas.  Por consiguiente, el que resiste a la autoridad, a lo ordenado por Dios se ha opuesto; y los que se han opuesto, sobre si recibirán condenación.  Porque los gobernantes no son motivo de temor para los de buena conducta, sino para el que hace el mal. ¿Deseas, pues, no temer a la autoridad? Haz lo bueno y tendrás elogios de ella, pues es para ti un ministro de Dios para bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues ministro es de Dios, un vengador que castiga al que práctica lo malo. (Romanos 13:1-7)

Primera de Pedro 2:13-14 concurre, enseñando que Dios ordeno que el gobierno para asegurar orden en la sociedad castigando a malhechores:

Someteos, por causa del Señor, a toda institución humana, ya sea al rey, como autoridad, o a los gobernadores, como enviados por él para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen el bien.

Eso versículos indican que Dios le da la responsabilidad de a los gobiernos de sostener que se castigue aquellos que cometan atrocidades mortales—como la que se llevo acabo el día 11 de Septiembre.  Y esa responsabilidad incluye hacer guerra cuando sea necesario contra naciones o grupos que cometan tales atrocidades.

Hemos brevemente, listado tres argumentos para soportar la teoría de una guerra justa.  Hay muchas más que el Pastor MacArthur discute en su libro Terrorismo, Jihad, y la Biblia. Así que para más información sobre la guerra y cómo usted debería responder bíblicamente a los ataques de terrorismo más recientes, consideré obtener una copia de este libro o el casete del mensaje siguiente:

• La perspectiva bíblica de la guerra (SP 80-241)

© 2006 Grace to You –La enseñanza Bíblica de John MacArthur

Berlín, (EFE).‑ Científicos de la Organización Europea para la Investigación Astronómica en el Hemisferio Austral (ESO) han descubierto un planeta habitable fuera de nuestro sistema solar, con temperaturas muy similares a las de la Tierra. El planeta tiene un radio de 1,5 veces la Tierra, una masa cinco veces mayor que ésta y cuenta con capacidad para almacenar agua, informó hoy el equipo de la ESO, con sede en la localidad alemana de Garching y formado por astrónomos suizos, franceses y portugueses.

“Creemos que la temperatura de esta Super‑Tierra oscila entre los 0 y los 40 grados, de forma que el agua podría ser líquida”, señaló Stéphane Udry, del Observatorio de Ginebra a través de un comunicado.

El lejano planeta se encuentra en la constelación de Libra y gira en torno a la estrella Gliese 581.

Este exoplaneta, como los astrónomos definen a los planetas que no forman parte de nuestro sistema solar, es el más pequeño descubierto hasta ahora y, según comprobaron los científicos, completa una órbita en trece días.

Además, está a una distancia de su estrella catorce veces menor que la Tierra frente al Sol, señalaron los científicos de la ESO, quienes subrayaron que aun no han encontrado indicios de la existencia de agua y vida.

Sin embargo, Gliese 581 es más pequeña, fría y luminosa que el Sol, por lo que el planeta se encuentra en una zona habitable, es decir en una región en la que el agua podría ser líquida y las temperaturas ambientales resultar agradables.

Las predicciones realizadas por los científicos mediante el uso de distintos modelos apuntan a que el planeta debería ser o bien rocoso, como nuestra Tierra, o estar cubierto por océanos, señaló Udry.

“En vista de su temperatura y su proximidad relativa (Gliese 581 es una de las estrellas “cercanas” a la Tierra) este planeta será con mucha probabilidad un objetivo muy importante para las futuras misiones espaciales que se dediquen a la búsqueda de vida extraterrestre”, señaló Xavier Delfosse, de la Universidad de Grenoble y miembro del equipo en torno a Udry.

Según Delfosse, si se realizara un “mapa de los Tesoros del Universo, uno estaría tentado de marcar este planeta con una ”x””.

Gliese 581 es una de las cien estrellas más próximas a la Tierra, situada a tan sólo 20,5 años luz de la constelación Libra y con una tercera parte de la masa del Sol, precisaron los astrónomos.

Este tipo de “enanos rojos” como Gliese 581 son para los astrónomos los objetivos ideales a la hora de buscar planetas habitables, porque al emitir menos luz, la zona habitable está mucho más cerca de la estrella que en el caso del potente Sol, recalcó Xavier Bonfils, de la Universidad de Lisboa.

Los planetas en torno a estas zonas habitables se pueden entonces encontrar utilizando el denominado “método de velocidad radial”, que se usa con frecuencia en la detección de exoplanetas.

Para ello se utilizó el espectógrafo más preciso del mundo, HARPS (High Accuracy Velocity for Planetary Searcher), colocado en el telescopio de la ESO en La Silla (Chile).

Según explicó el equipo de astrónomos, HARPS está en condiciones de medir velocidades con una precisión mayor que un metro por segundo.

El mismo equipo de la ESO encontró hace dos años un planeta en torno a Gliese 581 que, con una masa de 15 veces la de la Tierra (similar a la de Neptuno), gira alrededor de la órbita de su estrella en 5,4 días.

Ya entonces, los astrónomos vieron indicios de otro planeta, que condujo al hallazgo de esta Super‑Tierra.

Además, se han encontrado rastros que apuntan a la existencia de un planeta con una masa ocho veces superior a la de la Tierra y que completa la órbita de Gliese 581 en 84 días.

Da pena decirlo y admitirlo pero mucho de lo que dice este artículo del diario cambio.com.co es cierto.  Es un mercado a todos los niveles.  Solo me hace recordar la reforma protestante que fue motivada por la oposición de Martín Lutero a las indulgencias, entre otras cosas.   Vale la pena leerlo y hacer un análisis crítico y objetivo, sin fanatismos.   Debemos reconocer que las iglesias evangélicas NO TODAS, pero muchas de ellas, han caído presa de esta triste realidad.

Interesantísimo artículo escrito por Salvador Dellutri de Logos.

Este es el link del PDF. 

¿Hay códigos ocultos en la Biblia?

Una de las cualidades fundamentales de la Biblia es su claridad. Eso quiere decir que las enseñanzas de las Escrituras, están escritas tan claramente, que se pueden entender sin la necesidad de maestría especial o las sanciones de la iglesia. 

La Biblia habla frecuentemente de su propia claridad.  Salmo 119:130 dice, “La exposición de tus palabras imparte luz; da entendimiento a los sencillos.”  La persona normal, quien humildemente lee la Biblia puede decir, “Tengo más discernimiento que todos mis maestros, porque Tus testimonios son mi meditación” (Salmo 119:99).  Salmo 19:7 enseña, “El testimonio del SEÑOR es seguro, que hace sabio el sencillo.”

La idea de que puedan haber códigos ocultos en la Biblia, contradice limitando la accesibilidad del mensaje verdadero de la Biblia, a los supuestos expertos, quienes “pueden descifrar” los mensajes profundos que Dios “esconde” en las Escrituras… Pero este tipo de expertos no son necesarios porque la Biblia no contiene ningún código oculto.

Una teoría de código-oculto, trabaja como un rompecabezas común, de una búsqueda de palabras-mensajes ocultos que están supuestamente encajados diagonalmente entre el texto Hebreo.  Pero eso es tan absurdo, como convertir la página de nuestro periódico a un rompecabezas de búsqueda de palabras, esperando encontrar historias significativas detrás de ello.  Los periódicos no son escritos para dar a entender mensajes en códigos ocultos, como tampoco la Biblia.  Los dos deben ser leídos usando las reglas ordinarias del lenguaje.

Por supuesto que hay conceptos en la Biblia que son difíciles de entender–hasta el apóstol Pedro lo admitió (2 Pedro 3:15).  Pero la manera de descubrir el significado de esos pasajes difíciles no es buscando por mensajes ocultos, sino que en ocuparse en el estudio diligente que maneja, que usa con precisión La Palabra de verdad (2Timoteo 2:15).

La Biblia es clara y hasta la persona menos entrenada puede entenderla.  Dios quiere que usted entienda la Biblia, y Él ha proveído al Espíritu Santo como un guía.  Al fin, “el hombre no sólo vive de pan, sino que vive de todo lo que procede de la boca del SEÑOR” (Deuteronomio 8:3).

© 2006 Grace to You –La enseñanza Bíblica de John MacArthur

¿Cuál es el secreto del contentamiento?
Si usted pertenece a Cristo, como el apóstol Pablo usted puede y debe aprender el secreto del contentamiento en la vida. Cuando Pablo escribió “la piedad, en efecto, es un medio de gran ganancia cuando va acompañada de contentamiento” no solamente estaba hablando filosóficamente (1 Tim. 6:6). El había aprendido el secreto del contentamiento en cada circunstancia de la vida (Filipenses 4:11-12). Mientras que el secreto se les escapa a varias personas, no se le tiene que escapar al verdadero creyente. Para aquellos que están dispuestos a aprender, aquí están seis pasos hacia una vida contentada desde la vida y la enseñanza de Pablo.   

Primero, aprenda a dar gracias en toda ocasión. Pablo había aprendido a dar gracias en cada circunstancia y el le exhorto a todo creyente que hicieran lo mismo. Dar gracias, en primer lugar es cuestión de obediencia (1 Tesalonicenses 5:18; Efesios 5:18), pero también es característico de un creyente lleno del Espíritu (Efesios 5:18-20).   

Segundo, aprenda a descansar en la providencia de Dios. Si en realidad conocemos a Dios, sabemos que esta desarrollando su plan para nosotros para que seamos beneficiados y El sea glorificado (vea Romanos 8:28). No deberíamos de estar sorprendidos o ser ingratos cuando pasemos por pruebas porque sabemos que Dios ve perfectamente el resultado al final (vea 1 Pedro 4:12-13).

Tercero, aprenda a estar satisfecho con poco. Pablo había aprendido a elegir estar satisfecho con poco, y sabía que era importante que otros aprendieran a elegir lo mismo. En 1 Timoteo 6:6 Pablo le exhorto a un joven pastor con estas palabras: “la piedad, en efecto, es un medio de gran ganancia cuando va acompañada de contentamiento. Porque nada hemos traído al mundo, así que nada podemos sacar de él. Y si tenemos qué comer y con qué cubrirnos, con eso estaremos contentos.” Pablo entendió que la codicia y el contentamiento eran mutuamente exclusivos. 

Cuarto, aprenda a vivir encima de las circunstancias de la vida. Así es como vivió Pablo. En 2 Corintios 12:9-10 el escribió, “Por tanto, muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí. Por eso me complazco en las debilidades, en insultos, en privaciones, en persecuciones y en angustias por amor a Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”

Pablo no encontró placer en el dolor mismo, pero en el poder de Cristo que fue manifestado por el en tiempos de debilidad, reproches, persecuciones y angustias. Nosotros también deberíamos de encontrar gusto en el poder de Cristo durante tiempos de angustia.

Quinto, aprenda a depender en el poder y la provisión de Dios. El apóstol Pablo escribió, “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”; y Jesús dijo que nunca nos dejaría ni nos desampararía (Hebreos 13:5). Como Pablo, nosotros también podemos aprender a depender en la promesa de Cristo. Él fielmente infunde a cada creyente con Su propio poder y los sostiene en su tiempo de necesidad hasta que reciban la provisión de Su mano (Efesios 3:16).

Finalmente, comience a estar ocupado con el bienestar de otros. El resumen sobre esto lo hizo Pablo en Filipenses 2:3-4, donde escribió: “Nada hagáis por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como más importante que a sí mismo, no buscando cada uno sus propios intereses, sino más bien los intereses de los demás.”

El hombre egoísta es un hombre descontento. Pero el alma del hombre generoso, el hombre que vive por los intereses y el beneficio de otros, encontrará bendición sobre bendición sobre su vida (vea Proverbios 11:24-25; 19:17; Lucas 6:38; 2 Corintios 9:6).

© 2006 Grace to You –La enseñanza Bíblica de John MacArthur

por Wayne Mack

            El Dr. Wayne Mack explica cómo la esposa debe completar o complementar a su esposo. Además, ofrece un significado de la palabra «sumisión» considerando algunos pasajes bíblicos y cuál es, según él, la manera cómo la mujer debe someterse a su esposo.

 La mayoría de las parejas se casan teniendo grandes expectativas para su matrimonio. Saben que muchos matrimonios han fracasado y un buen número de los que perduran no son felices. Sin embargo, creen que su matrimonio será diferente porque se aman de verdad. De modo que comienzan su matrimonio con grandes expectativas pero a menudo, en poco tiempo, estas se tornan en frustraciones. El matrimonio que ellos estaban tan seguros había sido hecho en el cielo cae estrepitosamente a tierra; las estrellas que tenían en sus ojos se transforman en arena; el encanto es ahora desilusión.

 ¿Qué ocurrió?

 Ninguno de los dos había aprendido a conducir sus vidas personales o su matrimonio de acuerdo a la Palabra de Dios.

 Cuando Dios creó al hombre y a la mujer e instituyó el matrimonio, no hizo como un inventor que crea una máquina y luego deja que el comprador descubra cómo usarla y manejarla, cómo se relacionan entre sí las diferentes partes. No. Dios ha provisto información y dirección específica sobre el propósito del matrimonio y las distintas pero complementarias responsabilidades de las personas que lo componen. Dios ha dado ciertas responsabilidades a la esposa y otras al marido. Cuando dos personas conocen, aceptan, y cumplen las diferentes pero complementarias responsabilidades, se estimula la unidad en el matrimonio. Por el contrario, cuando el marido y la mujer no comprenden o no cumplen con las responsabilidades que Dios les ha dado se produce gran confusión y frustración.

Consideraremos ahora lo que la Palabra de Dios dice acerca de las responsabilidades primordiales de la esposa en el matrimonio. Hay, por supuesto, muchos pasajes de la Palabra de Dios que hablan del rol de la esposa. Algunos pasajes claves son Gn 2.18–25; Pr 31.10–31; Ef 5.22–24, 33; Tit 2.4, 5; 1 Pe 3.1–6.

En el Nuevo Testamento, a menudo se le ordena a la esposa a someterse o a estar en sujeción a su marido (Ef 5.22–24, 33; Col 3.18; Tit 2.4, 5; 1 Ti 2.9–12; 1 Pe 3.1–6).

La idea de la sumisión de la esposa no es muy popular hoy en día. A veces el antagonismo a la sumisión de la esposa surge de una rebelión pecaminosa contra la voluntad de Dios. En otras ocasiones puede surgir de un concepto falso de lo que involucra la sumisión de la esposa. Con el fin de corregir esto vale señalar lo que no es la sumisión bíblica.

La sumisión no es un concepto solo para las mujeres. Es un concepto aplicable a todo creyente (Ef 5.21; Fil 2.3, 4; 1 Pe 5.5; Ro 13.1; He 13.17).

La sumisión no significa que la esposa es una esclava. En realidad, la esposa nunca es tan libre como cuando está en sumisión a su esposo, pues entonces tiene libertad para llegar a ser todo lo que Dios propuso que fuese. (Estudie con su pareja la descripción de la esposa ideal según Dios en Pr 31.10–31).

La sumisión no quiere decir que la mujer jamás abre su boca, que nunca puede dar una opinión, que jamás da consejos (Pr 31.26; Hch 18.26; Jue 13.21–23).

La sumisión no significa que la esposa es una flor de adorno que deja que sus habilidades queden adormecidas. (La esposa ideal según Dios utilizó sus talentos y habilidades en Pr 31).

La sumisión no significa que la esposa es inferior al marido. Jesucristo no era inferior a María y a José y, sin embargo, las Escrituras nos dicen que cuando era niño «estaba sujeto a ellos» (Lc 2.51). Jesucristo en ninguna manera era inferior a Dios el Padre. Era y es en todo sentido total y completamente Dios. Sin embargo, las Escrituras afirman que hay un orden y una estructura en la Trinidad. Jesús dijo: «No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo así juzgo… no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió» (Jn 5.30), y Pablo declaró: «Quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo» (1 Co 11.3). Esto no implica que Cristo es inferior a Dios el Padre; más bien, enseña que hay una división de las tareas y responsabilidades en la Trinidad. Del mismo modo, la sumisión de la esposa en ninguna manera implica inferioridad, al contrario, enseña la necesidad de orden y estructura, de compartir la responsabilidad en el hogar. Génesis 1.26–27 y Gálatas 3.28 afirman el estatus de igualdad y dignidad de la mujer y el hombre.

Ahora veamos la sumisión de la esposa desde un punto de vista más positivo.

Las Escrituras indican que es la responsabilidad de la mujer someterse. En ningún lugar se dice que el esposo deba lograr la sumisión de la esposa mediante la fuerza física. Más bien, se le manda a la mujer que sea sumisa (Ef 5.22 y 1 Pe 3.1).

Las Escrituras indican que la sumisión de la esposa debe ser continua. En el griego, el verbo utilizado en la mayoría de los pasajes sobre la sumisión está en tiempo presente. La sumisión ha de ser el estilo de vida continuo de la esposa (Ef 5.22 y 1 Pe 3.1).

La sumisión de la esposa es un mandamiento, no una opción. El verbo en griego está en el modo imperativo (Ef 5.21 y 1 Pe 3.1). Su sumisión no se basa sobre la forma en que la trata su esposo. Ni tampoco se ve condicionada por las habilidades, talentos, sabiduría, educación o estado espiritual del marido (1 Pe 3.1 y Lc 2.51).

La sumisión de la esposa es espiritual. Debe hacerse «como al Señor» (Ef 5.22). El Señor manda que la esposa sea sumisa. Negarse a someterse a su esposo equivale a estar en rebelión contra Dios mismo. Sumisión a su esposo es una prueba de su amor a Dios además de probar su amor hacia su esposo. La esposa, entonces, debe considerar la sumisión a su esposo como una acto de obediencia a Cristo y no solamente a su esposo. Jesús dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos» (Jn 14.15), y uno de sus mandamientos a las esposas es: «Estén sujetas a sus propios maridos…» (Ef 5.22). Además, la sumisión es espiritual pues debe hacerse en el poder del Espíritu Santo. El contexto en que se ordena la sumisión indica que solo puede ser ejercida por mujeres cuyos corazones han sido limpiados por la sangre de Cristo, que son fortalecidas en su interior por el Espíritu Santo, por mujeres que están llenas de toda la plenitud de Dios (Ef 1.1–5.21; 1 Pe 1.1–3.6).

La sumisión es un concepto positivo, no negativo. Enfatiza más lo que debe hacer que lo que no puede hacer. En mi opinión, la definición de sumisión que da Bill Gothard es muy acertada. Él afirma que la sumisión «es la libertad de ser creativa bajo la autoridad instituida divinamente». La sumisión significa que la esposa coloca todos sus talentos, habilidades, recursos, y energía a disposición de su marido. Sumisión quiere decir que la esposa cede y utiliza todas sus habilidades bajo la dirección de su esposo para el bien de él y de la familia. Significa que se considera como parte del equipo de su marido y no un contrincante que lucha contra él y procura sobrepasarlo. No es solamente un ser independiente que va por su propio camino, es compañera de equipo de su esposo que lucha por los mismos logros. Tiene ideas, opiniones, deseos, pedidos y percepciones y con amor se los hace conocer, pero sabe que en todo buen equipo alguien tiene que tomar las decisiones finales. Sabe que los miembros del equipo deben apoyar al capitán, a sus planes y decisiones, o no habrá progreso sino, por lo contrario, habrá confusión y frustración.

La sumisión involucra las actitudes de la esposa además de sus acciones. Jesucristo se sometió voluntariamente al Padre. Dijo: «Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra» (Jn 4.34). Pero ¿cómo sirvió al Padre? ¿Con un espíritu de resignación, de servicio a ciegas o de carga? De ninguna manera. Sirvió al Padre con alegría porque le agradaba hacer la voluntad del Padre (Sal 40.7–8). Del mismo modo, la sumisión de la esposa a su marido ha de ser alegre, no servil o de mala gana. Las Escrituras declaran que la esposa, según Dios, «con voluntad trabaja con sus manos» (Pr 31.13), y se siente satisfecha al utilizar todos los recursos que Dios le ha dado para suplir las necesidades de su marido y de su familia. Efesios 5.33 contiene un importante mandato referente a la actitud en que la esposa debe someterse a su marido. Dice: «La mujer respete a su marido». Al someterse a su esposo debe hacerlo con una actitud de respeto. Esto es más claro en la Versión Ampliada del Nuevo Testamento donde afirma que la esposa debe considerar, honrar, preferir, estimar, alabar y admirar a su esposo.

La sumisión de la esposa debe ser extensiva. Debe someterse a su esposo como la Iglesia se somete a Cristo (Ef 5.24). ¿Qué debe abarcar la sumisión de la Iglesia a Cristo? Debe ser total. Cristo es la «cabeza sobre todas las cosas en la iglesia» (Ef 1.22), y todo lo que la iglesia hace en palabra o en hecho debe ser en el nombre del Señor Jesús, en total dependencia de su persona. La iglesia debe reconocer a Cristo en todos sus caminos, y hacer todo para su honra y gloria (Col 3.17; Pr 3.5, 6; 1 Co 10.31).

Del mismo modo Pablo dice que las esposas estén sujetas a sus maridos en «todo». La sumisión de la esposa no es algo que ocurre a veces sí y a veces no, tampoco debe ser selectivo, es decir, elegir lo que le gusta y rechazar lo que le disgusta. La sumisión debe ser su estilo de vida en todo tiempo, en todo lugar, y en todo aspecto.

Esto no significa que ella debe obedecer a su marido cuando este le ordena hacer lo que Dios prohíbe, o cuando procura que no haga lo que Dios manda. La mujer se sujetará a su marido «como conviene en el Señor» (Col 3.18). La autoridad de su esposo es delegada. Si la mujer no se somete, está rebelándose en contra de Dios y de su esposo. Sin embargo, cuando la autoridad de su esposo le ha sido delegada, él pierde su autoridad en esas ocasiones y en aquellas áreas cuando sus órdenes están claramente en contra de la voluntad revelada de Dios.

Cuando el marido le pide que haga algo que indudablemente es contrario a la Palabra de Dios, la esposa debe obedecer a Dios antes que al hombre (Hch 5.28–29).

La sumisión de la esposa a su marido, entonces, debe ser extensiva pero no necesariamente total o ilimitada. Ella debe obedecerle en todo excepto cuando contradiga la Palabra de Dios. Aun así, cuando obedezca, ha de hacerlo de un modo amante, sumiso; y si por motivos de conciencia decide desobedecer, que explique con calma y claramente sus razones, asegurándole al marido de su amor y lealtad, y procurando demostrar ese amor y esa lealtad en maneras variadas, continuas y tangibles. La mujer será la ayuda de su marido (Gn 2.18), pero no lo podrá ser si manifiesta un espíritu contencioso, desconsiderado y no cooperativo.

Un examen honesto de las Escrituras lleva a la conclusión que el ministerio primordial de la esposa de por vida es su marido. Cuando Dios creó a Eva para Adán dijo: «No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea (literalmente, correspondiente) para él. Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos … mas para Adán no se halló ayuda idónea para él. Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre» (Gn 2.18–22).

Varios factores importantes acerca de la relación de la esposa con su marido surgen de este pasaje.

Dios creó a la mujer para ser ayuda del hombre. Sin la mujer, el hombre aun en su perfección estaba incompleto.

Dios creó a la mujer para ser una ayuda idónea. Ninguno de los animales podían proveerle al hombre la ayuda que necesitaba. Sólo la mujer podía hacer eso. «El que halla esposa halla el bien, y alcanza la benevolencia de Jehová» (Pr 18.22). «Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas. El corazón de su marido está en ella confiado, y no carecerá de ganancias» (Pr 31.10–11).

Dios creó a la mujer para corresponder al hombre. Ella es similar al hombre pero algo diferente. Es el complemento del hombre, no su copia en carbón. Es para el hombre lo que una llave para un cerrojo y lo que una película para una máquina fotográfica, indispensable (1 Co 11.11).

De acuerdo con las Escrituras, la esposa fue creada para llenar las necesidades, las faltas, la incapacidad de su marido. Fue creada para ser la ayuda singular de su marido. Le ha de dar «bien y no mal todos los días de su vida» (Pr 31.12). Deberá ser como vid fructífera en la casa de su marido (Sal 128.3). Debe ser «una carne» con su esposo y esto solo ocurrirá en la medida que acepte y cumpla con el rol que Dios dispuso para ella en el matrimonio.

Esto no significa que todo lo que hace debe estar directamente relacionado con su marido. Tampoco quiere decir que nunca deba hacer algo en beneficio propio o de otros, o que jamás deba participar en actividades o ministerios fuera del hogar (Pr 31.10–31).

Significa, eso sí que jamás debe hacer algo en detrimento de su esposo o que le cause daño o que la obligaría a descuidar su ministerio primordial de ayudar a su esposo (Pr 31.10–31).

Ahora me gustaría sugerir formas específicas en que la esposa puede ayudar a su marido. Puede ayudarle:

Haciendo que su hogar sea un lugar seguro: un lugar de aliento, comodidad, comprensión y refugio (Pr 31.11, 20). No haga bromas acerca de él ni comentarios hirientes, tampoco le recuerde constantemente sus faltas, errores y fracasos. Corríjalo solamente si es absolutamente necesario y evite el peligro de dejar que el hogar esté desordenado y lleno de confusión. También evite el peligro de hacer del hogar una sala de exposición donde todo debe siempre estar en su lugar y sin ninguna mancha. Los maridos quieren vivir en sus hogares, y no en una sala de exhibición.

Siendo confiable y formal (Pr 31.11–12).

Manteniendo una buena actitud (Pr 31.26, 28–29; Stg 3.13–18; Fil 4.4).

Dialogando abierta y honestamente, en amor (Ef 4.25).

Estando satisfecha con su posición, sus posesiones, sus tareas (Fil 4.6–13; He 13.5, 16).

Siendo sufrida, perdonadora y paciente (Ef 4.2, 31–32; Col 3.12–14).

Mostrando interés en sus problemas y asuntos (Fil 2.3–4).

Siendo miembro laboriosa, frugal, diligente, ambiciosa y creativa del equipo (Sal 128.3; Pr 31.10–31).

Ofreciendo sugerencias, consejo y corrección cuando es necesario, en amor (Pr 31.26).

Manteniéndose hermosa, especialmente en su ser interior (1 Pe 3.3–5).

Manteniendo una vida espiritual buena (1 Pe 3.1–2, 7).

Cooperando con su esposo en la crianza de los hijos (Ef 6.20; Pr 31.26–28; 1 Ti 5.13, 14).

Promoviendo lealtad a él en los hijos. Las actitudes de la esposa hacia su marido son adoptadas rápidamente por los hijos. Una falta de respeto o confianza en su liderazgo, quejas acerca de lo que ha hecho o ha dejado de hacer ejercerán una influencia debilitante sobre los hijos. Ella, con sus hijos o cualquier otra persona, debe evitar tomar una posición en contra de su esposo . Debe apoyarle y cooperar con él en la disciplina. Toda diferencia de opinión acerca de la disciplina debe dialogarse lejos de los hijos.

Siendo agradecida. El aprecio debe expresarse libremente y en variadas formas (Ro 13.7).

Mostrando confianza en sus decisiones. Desdén, falta de confianza, ansiedad, u oposición fuerte a sus decisiones puede hacer que él se torne indeciso, defensivo o que no acepte ninguna innovación. Si la esposa duda de la sabiduría de alguna decisión importante, debe hacérselo saber sin amenazas, y descontar que hay algunos hechos o factores que ella desconoce y que en verdad él desea lo mejor para todos (1 Co 13.4–8).

Esposas, Dios las ha llamado a someterse a sus maridos, a ser su ayuda idónea y singular.

Sin embargo, de nada vale que usted tenga todo el conocimiento de lo que esto significa si no lo pone en práctica en su relación con su marido. El conocimiento de estas verdades no estimulará la unidad en el matrimonio, pero ponerlas en práctica sí lo hará.

Les ruego a ustedes, esposas, que examinen su relación con sus maridos a la luz de estas verdades. ¿En verdad practican la sumisión a su esposo? ¿Es usted en verdad su ayuda? Sugiero que en las áreas donde está fallando haga lo siguiente:

    *

    * Confiese su pecado a Dios y a su marido.

    * Busque la limpieza de este pecado y de todos sus pecados por medio de la sangre de Cristo (Ef 1.7; 1 Jn 1.9).

    * Pídale al Espíritu Santo el poder para ser diferente (Gá 5.16, 22–23).

      Actúe en obediencia a la Palabra de Dios y haga los cambios que sean necesarios (Fil 2.12, 13; Stg 1.19–24).

Preguntas para estudiar y promover el diálogo. Estas preguntas ayudan a la pareja a reflexionar acerca del papel de la mujer en el matrimonio.

La responsabilidad de la esposa

Estudien Efesios 5.22–23 y respondan a las siguientes preguntas.

¿Con qué palabra se resume la responsabilidad de la esposa hacia su marido? Comparar también 1 Pedro 3.1 y Timoteo 2.9–12.

¿Qué indican las palabras «como al Señor» (v. 22) en cuanto a la sumisión de la esposa?

Según el versículo 24, ¿qué abarca la sumisión de la mujer?

¿Cuáles son los límites de la sumisión de la esposa según Colosenses 3.18 y Hechos 5.29?

Según el versículo 24 ¿qué involucra la relación de la esposa con su marido?

Según el versículo 33, ¿cuál debe ser la actitud de la esposa hacia su marido? ¿Qué significa esto? Dar varios ejemplos de lo que significa en la práctica.

¿Qué involucra la sumisión de la esposa? ¿Significa que es inferior a su esposo? ¿Anula su iniciativa y hace que descuide sus habilidades? Estudien Proverbios 31.10–31 y luego respondan a estas preguntas.

La mujer virtuosa

Hagan una lista de las formas en que la mujer virtuosa de Proverbios 31 utiliza sus habilidades.

Formulen una definición bíblica de lo que significa la sumisión de la esposa.

¿Cómo puede expresar su sumisión a su marido en las siguientes áreas?

    * Tareas del hogar Relaciones sexuales

    * Relaciones sociales

    * Disciplina de los hijos

    * El trabajo de su marido

    * Preparación de comidas

    * Devocional familiar

    * Vida en la comunidad de creyentes

Haga una lista de sus hábitos personales que molestan a su esposo. Comience a tratar de corregirlos a menos que el hacerlo contradiga la enseñanza bíblica.

Anote formas en que pueda recordar, corregir o aconsejar a su marido sin mandarlo o fastidiarlo.

La ayuda idónea

Juntos comenten sobre las diferentes maneras en que usted completa y complementa a su marido; maneras en que es la ayuda de su esposo; maneras en que le está haciendo «bien» a su esposo.

Consideren otras formas en que puede o debe completar o complementar a su esposo. ¿Tiene él necesidades que podría suplir y no lo está haciendo? ¿Cómo puede ayudar mejor a su esposo?

Comenten sobre maneras en que compite con su esposo en lugar de completarlo. ¿Desea superarlo o al menos ser igual que él? ¿Trata de ser un duplicado de su esposo? ¿Procura ser una cerradura cuando Dios la creó para que sea una llave?

¿Qué puede hacer para fortalecer su matrimonio?

Haga una lista de las formas en que usted le hace saber a su esposo que él es importante para usted, o de lo que debiera hacer. ¿Cómo le demuestra su respeto?

Tomado y adaptado del libro Fortaleciendo el matrimonio, Wayne Mack, Hebrón. Todos los derechos reservados.

Fuente: Desarrollo Cristiano

Creo que muchos nos hemos hecho esta pregunta.  No había encontrada una mejor respuesta publicada por un amigo muy querido en su site de internet, dimelo.com.

He aquí todo el artículo: ¿Cambio a Windows Vista?

Tengo una Desktop con Windows XP instalado del cual me siento satisfecho. Sin embargo, mis hijos, que son asiduos curiosos descargando juegos, han convertido la computadora en un vecindario de aplicaciones que causan uno que otros problemas.

A veces reinstalar el sistema operativo y comenzar con la computadora virgen es la mejor radical y rápida forma de hacerlo. Pero traería como consecuencia la intensa tarea de reinstalar las aplicaciones realmente “necesarias”, restaurar las bases de datos y configurar el equipo para que pueda ser utilizado sin inconvenientes lo antes posible.

Lo he pensado, y contribuye a la decisión, la posibilidad de instalar como sistema operativo el nuevo Windows Vista, y en consecuencia, coquetear con el nuevo producto al que Microsoft le ha dedicado el mayor presupuesto de publicidad en los últimos 12 meses.

En resumen, la gran pregunta es: ¿Continúo con mi configuración actual o reinstalo todo y cambio a Windows Vista? O dicho de otro forma, ¿Es el beneficio de reinstalar todo con Windows Vista superior al costo de reinstalarlo?

Escenarios similares al que presenté se encuentran muchos en estos días y cada quien debe de tomar la decisión que mas convenga. En mi caso, esperaré unos meses más hasta que el primer servicio de actualización de Windows Vista esté disponible. Y en consecuencia, tengamos un Windows Vista más maduro.

Sea ahora o después, antes de instalar Windows Vista, hay que tomar en cuenta los siguientes puntos.

¿Es su computadora compatible con Windows Vista?

La mejor manera de saberlo es descargando un programa que Microsoft pone a la disposición de manera gratuita y que está disponible en Upgrade Advisor. Sería un error tomar la decisión de reinstalar un sistema operativo sin antes asegurar que Windows Vista tiene disponible todos los drivers requeridos para su computadora tales como los drivers de video, de sonido, de scanners, modems, DVD, y tarjetas de red.

¿Son los programas que utilizo compatibles con Windows Vista?

Antes de instalar Windows Vista tiene que asegurar que todos los programas que utiliza se ejecutarían sin inconvenientes en el nuevo sistema operativo. Para verificar esto se recomienda que consulte a cada proveedor de los programas que utiliza. Visite las direcciones web de las aplicaciones y localice información acerca de la compatibilidad con Windows Vista.

¿Tiene su computadora suficiente memoria RAM disponible?

Windows Vista requiere un mínimo de 512 Mb de RAM pero recomiendo 1 Gb para no echarle la culpa a la memoria RAM cuando encuentre que su computadora esté un poco lenta.

 ¿Tiene su computadora un DVD?

 Windows Vista viene disponible en un DVD. Si su computadora no tiene disponible un DVD no podrá instalar Windows Vista. Muchas de las nuevas computadoras ya vienen con un DVD, pero no todas. Si su computadora no tiene disponible un DVD tendrá que adquirir e instalar uno. Gracias a Dios que los precios han bajado considerablemente para estos dispositivos.

Haga un backup de los archivos importantes

 Antes de instalar un nuevo sistema operativo recomiendo hacer un backup de los archivos y documentos importantes. Incluyendo todos los archivos y carpetas disponibles en “Mis Documentos”. Aunque Windows Vista no formateará su disco duro, si creará un nuevo fólder de “Mis documentos”. Cuando haya instalado Windows Vista, restaure la carpeta de “Mis documentos”

Casi todo cristiano tiene uno o varios salmos favoritos.  Este libro conmueve nuestro corazón, nos hace en ocaciones elevarnos, en otras nos humilla, nos hace regocijarnos, en fin, tiene un efecto en nuestro corazón.

Me gustó este estudio que comparte la Iglesia Bíblica de Nuestro Señor Jesucristo.

Tema 14. Libro de los Salmos.

Introducción

El libro de los Salmos ha sido llamado el corazón de la Biblia. Expresa sentimientos producidos por el Espíritu de Cristo, ya sea en oración, en confesión de pecados o en la alabanza, en el alma de los siervos del Señor.

Si bien es cierto que el libro expone lo que sintieron los salmistas en lo más profundo de su alma, su lenguaje no sólo expresa lo que ellos experimentaron, sino que el Espíritu de Cristo que estaba en ellos (1Pe.1:10) los movió a escribir como tomando parte en las aflicciones, el dolor y los goces del pueblo de Dios en cada fase de la experiencia del pueblo, hasta el punto, que los Salmos no sólo relatan historias del pueblo sino que declaran profecía desde el rechazo del Mesías (Salmo 2; Hch.4:25-2 hasta los Aleluyas subsiguientes al establecimiento del Reino de Dios.

El libro de los Salmos consiste en una colección de poemas centrados en Dios, los cuales en su mayoría fueron escritos para ser cantados en la adoración del pueblo del Señor al reunirse en el templo. En nuestra humana opinión y entendimiento finito, pensamos que no había otra forma más excelente de escribir estos textos de adoración, súplica, confesión y alabanza a Dios que por medio de la poesía, porque como dijimos en un tema anterior donde introdujimos los libros poéticos, la poesía es el lenguaje del alma, y como el canto de alabanza formaba parte intrínseca de la vida religiosa de Israel, el poema lírico de los Salmos era idóneo porque la esencia del tipo de poesía lírica es una fiel expresión de las emociones internas y subjetivas del alma, y se le llama poesía lírica porque normalmente un tipo de canto para ser acompañado por instrumentos, como la lira. Dijo C.S. Lewis[1] que “los salmos son poemas, y poemas destinados a ser cantados, no tratados doctrinales, como tampoco sermones”. Sin embargo, un pequeño Salmo que es inspirado por el Señor, como Palabra de Dios que es, nos edifica y nos amonesta, nos hiere y nos cura, nos estremece y nos consuela, al igual que un tratado doctrinal o un sermón.

Veamos una síntesis de este libro para entender sus aspectos principales.

Para seguirleyendo, visite su fuente:  IBSJ

Me permito exponer este artículo por completo -citando sus fuentes- debido a que no tiene desperdicios.

EL JOVEN CRISTIANO A LA LUZ DE LAS ESCRITURAS

Rv 60 (Josue 1: Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.

(Marco 18: Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. 9Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego. (Mateo 5:28)Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. 29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.